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          師德學(xué)習(xí)20240426邵大華《教師具有教育家精神的六種體現(xiàn)》

          時間:2024-04-26      作者:邵大華推薦      點擊:
           
            當(dāng)下,全國上下所弘揚的教育家精神,不僅僅是適用于那些真正的教育家,也不僅僅是指向那些極其少數(shù)的優(yōu)秀教師,而針對的是推動教育強(qiáng)國建設(shè)的廣大教師,包括每一位普通教師。
            弘揚教育家精神,不是要求每一位普通教師都成為教育家,我們有一千多萬普通教師,這些普通教師,事實上不可能人人都成為教育家,但是我們每一位普通教師都應(yīng)該具有教育家精神,應(yīng)該用教育家精神要求自己、引領(lǐng)自己、激勵自己、成就自己,以此爭做新時代大先生,為教育強(qiáng)國建設(shè)和民族復(fù)興偉業(yè),作出新的更大貢獻(xiàn)。
            那么,每一位普通教師所具有的教育家精神,應(yīng)該體現(xiàn)在哪些方面呢?

            第一,應(yīng)該體現(xiàn)在教師的理想精神上?v觀所有的職業(yè),唯教師職業(yè)具有理想性,是一個充滿理想主義的事業(yè),需要理想的支撐,更需要理想主義精神的普照與輝映。
            因為教師的職業(yè)關(guān)乎的是人,塑造的是生命。這就決定著教師不僅僅是知識和技能的傳授者,更重要的的是用智慧、精神、觀念、價值等影響人的成長,人的生命的豐盈蔥蘢。
            因為教師的職業(yè)始終與思想相隨,同思想相伴。“教師是思想的載體”,這是英國教育家沛西·能在他的《教育原理》中表達(dá)的一個觀點。一個教師不僅是思想的傳播者,而且也是思想的生產(chǎn)者和貢獻(xiàn)者。很難想象,一個教師如果沒有理想的基石,哪會有思想汩汩不斷的源泉?
            因為教師的職業(yè)著眼的是明天,面向的是未來。這就要求教師不能茍且于當(dāng)下,功利于現(xiàn)實,必須要有夢,要有夢想,要有教育理想。
            因為教師的職業(yè)存在諸多尷尬,夾雜些許蒼涼,面對很多無奈,在確定性中有很大的不確定性。諸如教育的應(yīng)試屬性,讓教育亂象叢生,教育的劇場效應(yīng),讓劣幣驅(qū)逐良幣,教育的形式主義,讓教育失去應(yīng)有寧靜,來自方方面面的干擾、折騰與不理解,讓教師流淚滴血,充滿不盡辛酸與悲涼。教師如若沒有人生的理想信念與教育的理想主義,則難以為繼,執(zhí)著堅守,最終完全可能墮入“人生的灰色地帶”。
            聯(lián)合國教科文組織的報告《教育:財富蘊(yùn)藏其中》中指出“教育,必要的烏托邦”,這恰恰反映了教師所從事的職業(yè)是一個充滿理想主義的事業(yè)。
            弘揚教育家精神,教師作為理想主義者最理想的職業(yè)選擇,必須要有理想精神。

            第二,應(yīng)該體現(xiàn)在教師的敬業(yè)精神上。教師的敬業(yè)是對職業(yè)的敬畏。一個敬業(yè)的教師會始終牢記為黨育人、為國育才的初心使命,熱愛教育事業(yè),全身心投入教育事業(yè),對教育事業(yè)滿腔熱忱,赤膽忠誠。
            一個敬業(yè)的教師會認(rèn)真對待工作,竭盡全力地做好每一件工作,力求把手頭的平常的工作做得不平常,普通的工作做得不普通,把手頭的每一件工作做得盡善盡美,好上加好。
            一個敬業(yè)的教師會在平凡的教育崗位上,知行合一,率先垂范,把敬業(yè)精神,落實到教室的每一個角落、校園生活的每一個空間里,落實到每一天的備課、每一堂課的講解上,落實到每一個學(xué)生時刻的學(xué)習(xí)、每一個問題學(xué)生的及時轉(zhuǎn)化之中。
            一個敬業(yè)的教師會明白愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育,并自始至終信任學(xué)生,理解學(xué)生,尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生,盡可能做到喜歡每一個學(xué)生,用欣賞的眼光包容接納每一個學(xué)生,并把每一個學(xué)生的成長當(dāng)作自己的最高榮譽(yù),努力用敬業(yè)、優(yōu)雅、博愛,成就每一個學(xué)生。
            一個敬業(yè)的教師會永遠(yuǎn)將敬業(yè)作為天職,把不敬業(yè)視為失職。

            第三,應(yīng)該體現(xiàn)在教師的奉獻(xiàn)精神上。教師職業(yè)比較清貧,也充滿艱辛,教師職業(yè)的回報是充實內(nèi)心,豐滿靈魂;教師職業(yè)的寄托是學(xué)生成人成才,桃李滿天下;教師職業(yè)的幸福來自于一路奮斗、一路跋涉,所涵養(yǎng)的一顆童心,收獲的一個個小確幸;教師職業(yè)的價值體現(xiàn)在學(xué)生未來對社會的貢獻(xiàn)上,體現(xiàn)在學(xué)生今日的愛戴與未來的美好回憶中,因而教師職業(yè)更多彰顯的是精神屬性和奉獻(xiàn)特性。
            選擇教師,不可能暴富,不可能擁有豐實的物質(zhì)財富;選擇了教師,便選擇了“春蠶”“蠟燭”“園丁”等代名詞;選擇了教師,就選擇了平凡,選擇了責(zé)任,選擇了奉獻(xiàn)。
            因此,教師要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的精神,不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤,不為五斗米而折腰,淡泊名利,恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,在心甘情愿,無私奉獻(xiàn)狀態(tài)下,體現(xiàn)為師的本分,在全力以赴,寧靜致遠(yuǎn)中,書寫富有多姿多彩的教育人生。

            第四,應(yīng)該體現(xiàn)在教師的專業(yè)精神上。專業(yè)成就好教師,也成就好教育。專業(yè),乃為師之基,執(zhí)教之本。
            一個教師只有專業(yè)扎實,樹立起明確的專業(yè)意識,具備精益求精的專業(yè)精神,才能成為一名好教師,也才能把教育家精神植根于教師的血脈與生命中,更才能做出有溫度,適合每一個學(xué)生的教育。
            好老師不是天生的,好教育也不是憑空而來的。而是在教育教學(xué)實踐中,立足課堂,置身教學(xué)現(xiàn)場,回到教育現(xiàn)實,研究課堂,琢磨課堂,磨練自己的教學(xué),不斷反思自己的教育行為,修煉厚重的專業(yè)精神,讓教師站立講臺,自信從容,捭闔有度,得心應(yīng)手,揮灑自如,讓課堂充實、豐實、平實、真實,有用、有效、有趣、有意義,把育分提升到育人,把學(xué)科教學(xué)提高到學(xué)科教育的高度,讓教師由經(jīng)師變?yōu)槿藥,由課堂操作者變?yōu)檎n堂引導(dǎo)者,由課程執(zhí)行者變?yōu)檎n程創(chuàng)生者,由一味傳授書本知識的教書匠,變?yōu)樗茉鞂W(xué)生的品格、品行、品位,做學(xué)生為學(xué)、為事、為人示范的大先生。

            第五,應(yīng)該體現(xiàn)在教師的進(jìn)取精神上。當(dāng)下一些教師缺乏進(jìn)取精神,主要表現(xiàn)在兩個方面,一是不學(xué)習(xí),吃老本,讓生命及精神狀態(tài)停止成長。二是佛系,躺平,安于現(xiàn)狀,沒有工作動力,沒有生涯規(guī)劃,也沒有發(fā)展目標(biāo),成天昏昏噩噩過日子?梢哉f,這是教師的大忌,這也與教育家精神相去甚遠(yuǎn),大相徑庭。
            陶行知先生說:“出世便是破蒙,進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”這就要求老師要有終身學(xué)習(xí)意識,把學(xué)習(xí)作為一種使命,一種保養(yǎng),一種享受,一種生活方式,一種生存必須,一種身為人師的生命狀態(tài)。
            通過刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勤奮治學(xué),充電補(bǔ)電,自我完善,自我拓展,自我提高,保值增值,不斷適應(yīng)這個日新月異的時代,不斷感受這個時代的奔騰與洶涌,不斷吸納這個時代的精華與力量,并以不斷的感受和吸納,去寫出中國教師的成長學(xué),去鍛造祖國下一代的風(fēng)采與品質(zhì),去躊造共和國大廈的風(fēng)骨與脊梁。
            魏書生曾說:“有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個新的角度認(rèn)識世界,認(rèn)識自我,設(shè)計自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音。”
            要“塑造著新我”,我們要學(xué)會自我加壓,勇于和自己較量,敢于倒逼自己。
            除了好好經(jīng)營自己的三分麥田,在一方小小的教室里,和孩子們放飛夢想,創(chuàng)造出屬于自己的教育故事,還可以有意識地參與一些挑戰(zhàn)性工作,比如做做演講、上上公開課、搞搞課題、寫寫論文。通過這些方式,倒逼自己不頹廢,不懈怠,積極向上,不斷進(jìn)取。
            作為年輕教師,還可以選擇自己最感興趣的領(lǐng)域,找到自己的愛好特長,也就是生命中最亮的那一個“點”,進(jìn)行打磨拋光錘煉,使其熠熠生輝,建構(gòu)自己的個性品牌,讓自己變得不可替代。

            第六,應(yīng)該體現(xiàn)在教師的創(chuàng)新精神上。當(dāng)今科技發(fā)展迅猛,社會面臨著百年未有之大變局,教育領(lǐng)域日新月異,正發(fā)生著翻天覆地的變化,教學(xué)內(nèi)容不僅是教書本,教學(xué)科知識,而且更加注重立德樹人,學(xué)生全面發(fā)展;教學(xué)工具不僅是黑板、粉筆、小教鞭,而且有云教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、智慧教室、翻轉(zhuǎn)課堂等;教學(xué)方式不再是“滿堂灌”“填鴨式”,而且是啟發(fā)、合作、探究;教學(xué)場地不僅局限于小小教室,而且已經(jīng)延伸到社會、社區(qū)、大自然等廣闊的課堂……十年、二十年前,誰能想到現(xiàn)在的孩子可以在網(wǎng)上學(xué)習(xí),在百度上學(xué)習(xí),用手機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí),誰又能想到,三五年之后,那時的孩子又是一種什么學(xué)習(xí)形式與方式。再加之新時代的教育培養(yǎng)的不再是僅有點文化知識的勞動者,而是要培養(yǎng)適應(yīng)高科技、高速度、高質(zhì)量社會發(fā)展的各種創(chuàng)新人才。
            因此,教師必須具有改革創(chuàng)新精神,更新觀念,創(chuàng)新理念,改變教學(xué)方式,探索教育新模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐性思維和創(chuàng)造性思維,不能人云亦云,照抄照搬,固步自封,僵化守舊,始終用那張舊船票去登那艘舊船,去重復(fù)昨天的故事。
            當(dāng)然,教育必須因時而變,不能為變而變,為創(chuàng)新而創(chuàng)新,同時要堅守不變之變,堅守傳統(tǒng)教育價值觀念,將教育護(hù)持在科學(xué)、人文、理性、常識的軌道上。

            教育家精神如果能在每一個教師身上體現(xiàn)出來,在教育家精神的引領(lǐng)下,在各自的崗位“素其位而行”,在每一個“當(dāng)下”認(rèn)真實踐,不斷追求,逐浪起舞,突圍改變,中國的教育就會日益美好起來!

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